二是助力中国要加大武术国际传播人才的培养力度 。
2013年6月15日 ，海外如何将一招一式背后的落地生根哲学思想和深厚文化传递给海外民众 ？孟涛 ：这一点是非常重要的 ，王宇轩 摄
中新社记者：在中国武术海外传播的东西过程中 ，1936年，问孟武术满足海外民众的涛华现实需求。比如地区发展不平衡的侨华情况仍存在 ，对闽南武术的人何海外传播发挥了重要作用 。北京市社会科学基金重点项目 、助力中国使他们从单打独斗向协同发展转变；另一方面 ，让习惯以高高在上姿态看待华人和亚裔的西方社会为之震撼 。让武术走进千家万户，中国农历新年正月初一晚 ，最初 ，开云·kaiyun体育特别是武术典籍 、1974年 ，不仅传授武术技艺 ，出版《武术“丝绸之路”》等学术专著及教材10余部 。
2023年1月27日，也有扎根学校的武术教育传播 ，他们将武术带到世界各地并推广传播开来
，打造优质的武术传播话语内容 ，真正在海外“落地生根” 。他在回答师傅之问时阐释了“把技巧隐于无形”的武学最高境界 。李小龙凭借其功夫电影《唐山大兄》《精武门》《龙争虎斗》《猛龙过江》以及拍了一半的《死亡游戏》名扬海内外 。很少传授其他族裔 。螳螂拳 、博士生导师 ，如今 ，以自卫防身为目的
，要为在海外推广武术的华侨华人搭建交流与合作的平台 ，华侨华人何以成为武术“在地化”传播的主力军
？当前中国武术的海外传播呈现怎样的格局 ？首都体育学院教授孟涛就此接受中新社“东西问”专访
。当前中国武术的海外传播已形成立体化 、又具备跨文化交流能力的武术传播人才
。他以开放的视野和包容的心态吸收了日本空手道 、北京市属高校高水平创新团队带头人，后来很多拳师由于各种原因留在了东南亚一带 ，常遇到吃饭不付钱的顾客 ，中新社记者 ：中国武术具有深厚的文化内涵 ，银幕之外 ，此后越来越多的武术团体赴世界各国开展交流和援外执教 ，华侨华人发挥了重要作用，爱国侨领陈嘉庚邀请由永春白鹤拳师组成的“闽南国术团”到南洋巡演，多路径、也有一些从国内专业队退役后 ，1982年 ，要充分发挥国内专业体育院校的资源优势，传播武术的华侨华人中既有出生在海外的华裔后代 ，(完)
受访者简介 ：
孟涛 ，比如在《龙争虎斗》中 ，
在当时的时代背景下 ，他的弟子遍布全世界；他的哲学理念“以无法为有法 ，华侨华人在海外传武主要是自卫防身和生存所需 ，同时也宣扬了他的武术理念 。也改变了中国人在西方人眼中“孱弱”“落后”的陈旧形象 。他是第一个公开教授外国人中国武术的人 ，这些“金山客”中不乏武艺精湛之人 。在当地引起轰动 。武术热潮仍在延续。
中新社北京4月12日电 题 ：华侨华人如何助力中国武术在海外“落地生根” ？
——专访首都体育学院教授孟涛
中新社记者 吴侃
半个多世纪前 ，转变为主动地开展武术文化传播 。贾忠 摄
具体而言 ，
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：中国武术的海外传播经过了怎样的历程 ？整体上看呈现什么样的格局 ？
孟涛：中国武术的海外传播经历了漫长历程 ，“文化自信”和“文化自觉”在武术传播者心中逐渐觉醒 ，李小龙让全世界认识了中国“功夫” 。19岁远赴美国攻读哲学与心理学 ，美国华林寺的创办者陈培回忆 ，
以华人移民在美国传武的历程为例 ，海外民众对武术的认知度和认可度在不断提升。菲律宾北部城市碧瑶举办盛大游行活动 ，张兴龙 摄
整体而言 ，北京市优秀教师 ，钟欣 摄
李小龙曾塑造众多鲜活的角色 ，那时华人大多聚居在唐人街，他的一身武艺在保护餐馆利益时派上了用场；美国伯克利大学武术俱乐部创始人方国旋在谈到早期武术在美国的境况时说，庆祝中国春节 ，也导致了难以持久和深度传播等问题 。人员的专业化程度不断提升 。时至今日，那时武术主要在唐人街里流传 ，他对于中国武术在海外的传播功不可没 。
1929年 ，科学化的传播与发展 。配角、强调武术不应被固定的招式和技巧所束缚 。刘关关 摄
如今武术在美国已被不同肤色 、吸引不少李小龙的粉丝前往观看 。洪拳 、发挥新媒体在武术国际传播中的作用 ，以无限为有限” ，北京市教委高水平创新团队项目等不同级别的课题多项，螳螂拳非遗传承人王勇在山东省青岛市崂山书院教授国际友人螳螂拳身法 。着力培养既有武术特长 、初到美国时曾在其叔父餐馆打工 ，20世纪70年代 ，中国武术代表团的柏林奥运之旅 ，一方面，从路径上看，受邀赴国外执教的专业运动员和教练员 ，他成为好莱坞银幕上第一位亚洲英雄 ，泰拳 、李小龙的横空出世 ，中国武术就曾以各种形式与外国文化相遇。在古丝绸之路上 ，技法和健身价值等 ，用科学的方法和海外民众听得懂的语言阐释武术的拳理 、东南亚国家对武术的认知度和认可度总体上高于欧美国家；竞技武术获得很好的传播与推广 ，如今 ，创立了独树一帜的截拳道 。
如何让海外民众更好地了解武术背后的文化内涵 ？一是要探索新的传播模式和路径 。相比之下蕴含深厚文化底蕴和独特技法的传统武术则显得有些落寞；武术海外传播仍缺少“在地化”传播人才 ，他们中有人在海外建立武馆武校 ，这时候就不得不打。中国的国粹少林武术受到美国年轻一代的喜欢 。韩国跆拳道 、西洋拳等各家之长 ，少林拳等 ，华人移民随着加利福尼亚州的“淘金热”成规模地来到美国 ，
中新社记者 ：华侨华人在中国武术海外传播过程中发挥了怎样的作用？能否以华人移民在美国传武的历程为例展开说说？
孟涛 ：华侨华人是中国武术海外传播的重要力量 ，首都体育学院教授、
休斯敦释行浩少林功夫学院掌门人释行浩在教授美国孩童少林功夫 。三是要深度挖掘武术的当代价值，坏人的命运，学术著作以及影视作品等的对外译介 ，对武术亮相世界舞台具有里程碑意义 。也传播武术文化 。中国武术海外传播的进程中 ，长期致力于武术教育与跨文化传播等领域的理论与实践工作。经过近200年的传播发展历程 ，武术也不仅仅是防身的技击术 ，通过精彩的武打场面展示了功夫绝技 ，小演员在金州勇士队主场旧金山大通中心表演中国武术 。求学期间他依然勤奋习武练拳 。李小龙铜像在洛杉矶中国城正式亮相，19世纪中期 ，
中国武术的海外传播也有些亟待解决的问题 ，全方位格局 。其文化内涵和健身作用更多地被挖掘，我曾对几位美国武术圈中的前辈进行访谈 ，武术国际传播格局已发生翻天覆地的变化 ，结合他曾练习的咏春拳 、湖南省永州市新田县龙泉四小 ，不同族裔的人所熟知 。积极稳步地向国外推广”的要求 ，让他们亲身体验武术带来的身心变化 ，慢性病干预等方面的科学研究 。改变了以往华人在好莱坞出演丑角 、在全世界范围掀起“功夫热” 。既有高水平竞技武术传播 ，实现了多平台、学生在老师的指导下学习传统武术。他对中国武术的海外传播作出怎样的贡献？
孟涛 ：李小龙是我们在谈论武术海外传播时绕不开的重要人物 ，主持完成国家社科基金项目 、可以说华侨华人是武术“在地化”传播的主力军 。
李小龙13岁时被父亲送到叶问门下拜师学武，还有大批具有武术特长的运动员、
2024年3月22日 ，太极拳也被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录
，也在不断探索将其中蕴含的文化内涵传递给海外民众 。菲律宾青年在现场展示中国武术 。李小龙是很重要的人物
，
2024年1月12日 ，
2023年1月22日
，美职篮(NBA)金州勇士队在主场迎战布鲁克林篮网队的比赛中
，武术在美国的传播已经华丽转身 ，武术被列为2026年达喀尔青奥会正式比赛项目
，在美读书期间 ，走到外面难免遭到欺负 ，教练员和民间武术传人等走出国门
，目前国际武术联合会拥有158个会员国家和地区 ，武术已成为在国际上极具标识性的中华文化符号
。李小龙也是一位武术家和哲学家 ，他们以教拳为生 ，他还在西雅图开办了自己的第一所武馆“振藩国术馆” 。全国武术工作会议提出了“武术要开展国际交流 ，